种龙穴生基

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生基风水：借助好风水龙脉之地，发挥至佳效果！生基风水是融合阴宅与阳宅之间的风水秘法，为生基福主增福延寿，旺运改运，是感应最快，效果最为显著的一种方法。

上祷天庭，下告龙神--生基

生基别称寿墓或寿坟、生坟，“基”是基础之意，引申为建筑物埋入地下之底部，如地基、奠基等词，生基之基，只是“墓基”之意。道家有“三魂七魄”之说，魂魄分散于天地及人身内，种生基之术，是将含有生人精魄的发、甲、血、衣等，书写生辰八字，纳于龙穴，施术风水师持咒作法，上祷天庭，下告龙神（山神）。

生基乃前贤之智慧结晶，千百年来流传至今。因此，昔时前贤视生基做作，为夺天地造化、起死回生之大事，不会轻率从事；风水师须审视福主之德业及其需要性，方予施为。如福主并非作奸犯科之辈，却久病不愈、或破财、或绝嗣、或事业不振等等，方予以施为以相助之。

龙穴生基，乃借天地自然生成的龙、穴、砂、水，可聚日月山川灵旺之气，功可避灾解厄、祛病强身、延年益寿、家业和顺，从而让福主达到催禄招财、保命延寿、姻缘子嗣、启智建功等效应！因此，古之明师多秘其术而不宣，纵有真龙的穴也未必轻易示人。此外，好的山川龙穴，并非朝夕可得，有时经年寻龙方得一地，况且也未必适合做种生基之福主，是故明师多以审察福主之德业与需要，方助其成。是以古老相传，有福德者自有福地待之，而无福德者纵走遍天下枉然。

风水吉凶一向间--生基分金放线


“分金立向”是风水学中的常用词，杨公言：“分金差一线，富贵不相见"的结论。风水学常说“风水吉凶一向间”。又说“有绝人之地，没有绝人之水，有绝人之水，没有绝人之向”，说明立向是风水学中最关键的一个环节。关于立向的方法有多种，有的根据地形立向，有的根据元运立向等等，各有不同。

分金线乃是风水先师杨筠松等历代先贤的应用秘法，其法是根据阴阳八卦河洛理数的原理，依男女相配，净阴净阳，用先后天相见，阳龙立阳向，阴龙立阴向，调整阴阳二宅的玄机所在。分金线有阴阳相配之线，有孤阴孤阳之线，得男女相配则吉，孤阴孤阳则凶，阴阳相配主生生不息，主后人兴旺，孤阴孤阳主后代绝嗣无人。

在应用分金线时，无论是左兼或右兼，要小心谨慎，丝毫不能马虎，一线之差则永远无法补救。

放线定向分金，确定好立什么坐向之后，造葬前先放线定向再开穴，下棺后再拉线定棺材内分金，立碑定外分金，正确定好立向分金线十分重要，定错分金线危害极大。

无论阴地阳宅的建造，分金立向都是牵涉到吉凶祸福一个至关重要的关键点，所以有风水吉凶一向间，分金差一线，富贵不相见。定向之线毫发之差，有转天换地、扭转乾坤之功效，后人荣辱贵贱发迹尽在分金正确与否一线之间，说明定向分金线的重要性。

日月灵气、天地山川之龙穴旺气

要如何选择造生基的风水宝地：造生基乃是取活人之魂魄、觉魂及七魄：姓名、生辰、毛发、指甲、血、衣、袜子、鞋，审慎择定吉日，吉时再进行行道作法后埋入好风水之地中，接受日月山川灵气洗礼，传达到本人，改善自己后天运势。因此，选择风水宝地才是造生基最根本也是最重要的课题，要选定真龙穴之条件如下：

一、必须在山地龙找寻一来龙旺盛且接近落脉结穴处造作，因造生基仅靠活人之觉魂、七魄、姓名、生辰八字、毛发、指甲、血、衣、袜子、鞋等埋于龙穴下，若无旺盛之龙气催动它，只靠行道作法就可以改运那是不可能的。

二、该山地龙必须龙、穴、砂、水四个条件齐备，缺一不可，若缺一就称「虚花假穴」。

三、所有风水地理条件中最重要则是必须要有「水」，有谓「山管人丁、水管财是也」。

四、最后一项则是「行道作法」，也就是具体找到真龙脉之山地龙后，进行定坐山立向、定分金坐度、择日、动土、进金、谢土等仪式。

造生基乃是起死回生的大事，造生基求：避灾解厄、久病不愈、祛病强身、延年益寿、夫妻失和、事业不振、破财、绝嗣等因素下以求改善，不是想做就做的事，何况造生基需得到地理之精华、寻龙觅穴，籍天地自然生成的龙、穴、砂、水之感应传达己身，始能达到造生基的目的。因此，造生基必备当事人之：

一、姓名、住址与生辰八字。
二、血最少要30cc以上，越多越好。
三、头发越多越好。
四、手与脚指甲越多越好。
五、穿过的内、外衣裤各一套。
六、穿过的袜子一双。
七、穿过的鞋子一双。

正宗古传的造生基乃是聚日月灵气、天地山川之龙穴砂水地灵旺气才能达到催官、保命、增寿、求婚、求子、进禄、招财之目的！人之运势衰落时，或是欲达催官、保命、增寿、求婚、求子、启智、进禄、招财之目的时，造生基乃是可取之术，不过，得及早为之始能达预期之效果！

造生基是为改善：久病不愈、绝嗣、避灾解厄、催官生财等，做生基时效一次最多为十年，过了时效须重做，做生基须满一年后，才能有所应验，如地理条件佳者，最快六个月后就有感觉。

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